Results for 'Mario FarinaVia Iglesias Milano Italia:'

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  1.  13
    The Symbolic Role of Art in Hegel versus the Absolute Function of Beauty.Mario FarinaVia Iglesias Milano Italia: - 2015 - Hegel-Jahrbuch 2015 (1).
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  2.  12
    The Symbolic Role of Art in Hegel versus the Absolute Function of Beauty.Mario FarinaVia Iglesias Milano ItaliaEmail: - 2015 - Hegel-Jahrbuch 2015 (1).
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  3.  20
    Editorial: Advances in Sport Science: Latest Findings and New Scientific Proposals.Rubén Maneiro, José Luís Losada, Claudio A. Casal, Sophia Papadopoulou, Hugo Sarmento, Antonio Ardá, Xavier Iglesias & Mario Amatria - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
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  4. Bruno anatra la leggenda nera in italia: Boccalini E tassoni ().Nera in Italia la Leggenda - forthcoming - ACME: Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano.
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  5.  25
    D. Marchesini, "L'Italia del Giro d'Italia".Mario Caciagli - 1997 - Polis 11 (2):325-326.
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  6.  23
    E. Poli, "Forza Italia. Strutture, leadership e radicamento territoriale".Mario Caciagli - 2002 - Polis 16 (1):149-150.
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  7. L'Azione Cattolica in Italia: Piccola storia di una grande associazione.Mario Casella - 2003 - Studium 99 (3):421-429.
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  8.  29
    F. Crespi e A. Santambrogio (a cura di), "La cultura politica nell'Italia che cambia. Percorsi teorici ed empirici".Mario Caciagli - 2001 - Polis 15 (3):490-491.
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  9.  18
    Gli italiani ci sono, a quando l'Italia?", "Futuribili.Mario Caciagli - 2001 - Polis 15 (2):301-302.
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  10.  32
    P.L. Ballini e M. Ridolfi, (a cura di), "Storia delle campagne elettorali in Italia".Mario Caciagli - 2003 - Polis 17 (2):345-347.
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  11.  32
    P. Ginsborg e F. Ramella (a cura di), "Un'Italia minore. Famiglia, istruzione e tradizioni civiche in Valdelsa".Mario Caciagli - 2000 - Polis 14 (2):330-333.
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  12.  31
    P. Ignazi, "Il potere dei partiti. La politica in Italia dagli anni Sessanta a oggi".Mario Caciagli - 2003 - Polis 17 (1):174-176.
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  13.  27
    R. Finzi (a cura di), "Storia d'Italia. Le regioni dall'Unità ad oggi. L'Emilia-Romagna".Mario Caciagli - 1998 - Polis 12 (3):536-539.
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  14.  21
    S. Operto (a cura di), "Votare in città. Riflessioni sulle elezioni amministrative in Italia".Mario Caciagli - 1999 - Polis 13 (3):509-512.
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  15.  22
    S. Pivato, "Il nome e la storia. Onomastica e religioni politiche nell'Italia contemporanea".Mario Caciagli - 2000 - Polis 14 (3):489-490.
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  16.  37
    (3 other versions)‘Legem impone subactis’: Studi su filosofia e scienza dei gesuiti in Italia, 1540–1632.Mario Biagioli - 1994 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 25 (4):637-646.
  17. L'insegnamento e l'avvenire della sociologia in Italia.Mario Govi - 1942 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 22:448-455.
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  18.  9
    Il pensiero debole e la sfida della complessità: nell'Italia del decennio 1980-1990: con una guida bibliografica.Mario Quaranta - 2019 - Bologna: Casa editrice Diogene multimedia.
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  19. Problemi Di Vita Religiosa In Italia Nel Cinquecento.Mario Rosa - 1961 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 23 (2):395-414.
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  20.  35
    Roberto Maiocchi, La Belle Époque dell'atomo. Milano: Franco Angeli, 1988. Pp. ii + 315. Lire 28 000.Mario A. Morselli - 1989 - British Journal for the History of Science 22 (2):243.
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  21.  25
    « La realtà ritovata », Note sul convegno di Milano.Mario Quaranta - 1986 - Idee 1:101-104.
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  22. Testimonianze e frammenti, « La Nuova Italia ». Parménide & Mario Untersteiner - 1962 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 152:120-123.
     
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  23. Irving Howe, politica E romanzo, Milano, lerici, 1961, pp. 268. Perché Uno scrittore, a cui interessi la situazione storico-sociale Del proprio tempo, scrive un romanzo, anziché un saggio O un libello? A que. [REVIEW]Mario Perniola - 1965 - Rivista di Estetica 10:279.
     
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  24.  31
    El misionero como medio China y la tolerancia ilustrada.Mario Wenning - 2022 - Aisthesis 71:51-65.
    El artículo se centra en el imaginario europeo sobre China durante la Edad Moderna temprana y su contribución al pensamiento ilustrado. Parto recordando la precaria condición del misionero jesuita en cuanto “medio complejo” de intercambio intercultural. Luego abordo la misión jesuita desde la perspectiva de la filosofía de los medios de comunicación e investigo la forma específica de subjetividad que fomentó. Finalmente, analizo las disputas intestinas de la Iglesia Católica y el protagonismo del misionero Domingo Navarrete, quien contribuyó al desarrollo (...)
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  25.  20
    Gregorio Peces-Barba y Norberto Bobbio.Mario G. Losano - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 50:119-138.
    Los intereses científicos y políticos de los filósofos del derecho Gregorio Peces-Barba (1938-2012) y Norberto Bobbio (1909-2004) se reflejan en más de 70 cartas escritas entre 1978 y 2004, es decir, en los años en que en España entró en vigor la nueva Constitución democrática. Un tema recurrente de esta correspondenciaes el diferente enfoque, en ambos países, de la coexistencia entre socialismo y democracia, así como con el comunismo y el eurocomunismo. El resultado es un vivo retrato de la relación (...)
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  26.  21
    Esoterismo. Giornata di studi intorno al volume 25 degli Annali della Storia d’Italia Einaudi.Carolina Castellano, Francesca Sofia, Luisa Simonutti, Maria Conforti, Maurizio Cambi, Silvia Caianiello & Gian Mario Cazzaniga - unknown
    [Esotericism. One-day Workshop about the Annale n. 25 of the Storia d'Italia Einaudi]. This section contains the proceedings of the one-day workshop on the book Esoterismo, published as the Annale n. 25 in the collection "History of Italy" by Einaudi. The workshop was organized by ISPF on the October 26, 2011 to promote the discussion on the significance of Western esotericist traditions in Italian history. S. Caianiello’s introduction highlights some major concepts and goals of the recent field of studies (...)
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  27. Kantismo ed Hegelismo in Banfi.Mario Dal Pra - 1984 - In Mario Dal Pra, Antonio Banfi (1886-1957): relazioni dall'incontro "Antonio Banfi, le vie della ragione", Università di Milano, 28 Febbraio 1983. Milano: Unicopli.
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  28. Studi platonici.Mario Untersteiner - 1965 - ACME: Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano 18 (1-2):19-68.
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  29. Zenone di Elea e la cronologia di Aristotele.Mario Untersteiner - 1970 - ACME: Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano 23 (1-2):205-210.
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  30. Antonio Banfi (1886-1957): relazioni dall'incontro "Antonio Banfi, le vie della ragione", Università di Milano, 28 Febbraio 1983.Mario Dal Pra - 1984 - Milano: Unicopli. Edited by Dino Formaggio & Paolo Rossi.
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  31.  5
    El tomismo en la filosofía contemporánea de la economía.José Mario Juan Cravero, Alberto Rubio & Felipe S. Tami - 1997 - Buenos Aires: Ediciones de la Universidad Católica Argentina. Edited by Alberto Rubio & Felipe S. Tami.
    Recoge: Fe y cultura; El tomismo en la iglesia; Neotomismo y pensamiento socieconómico contemporáneo; Objetividad, neutralidad y normatividad de la ciencia económica.
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  32.  26
    (2 other versions)Milano: “Filosofia e medicina in Italia fra Medioevo e prima età moderna”.Michele Meroni - 2020 - Bulletin de Philosophie Medievale 62:403-411.
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  33. Tra legge e virtù. La filosofia pratica angloamericana contemporanea. A cura di Angelo Campodonico.Angelo Campodonico, Sergio Cremaschi, Massimo Reichlin, Roberto Mordacci, Alberto Pirni & Mario Ricciardi - 2004 - Genova: Il nuovo melangolo.
    Nella seconda metà del Novecento la conoscenza dell'etica anglosassone in Italia è stata alquanto parziale. Si pensava che il mondo dell'etica di lingua inglese fosse stato dominato nel Novecento dallo scientismo neopositivista o pragmatista che non riusciva a concepire l'etica se non nella forma tecnicizzata dell'analisi del linguaggio o metaetica. In questo modo si è ignorata tutta una ripresa dell'etica normativa, in particolare di Kant e di Aristotele, o la ripresa del diritto naturale che ha tra i suoi principali (...)
     
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  34.  75
    Parmenides - Mario Untersteiner: Parmenide, Testimonianze e Frammenti. Introduzione, traduzione e commento. (Biblioteca di Studi Superiori, xxxviii.) Pp. ccx + 185. Florence: La Nuova Italia, 1958. Paper, L. 4,500. [REVIEW]G. B. Kerferd - 1960 - The Classical Review 10 (2):111-112.
  35.  75
    Mario Untersteiner: Sofisti. Testimonianze e Frammenti. Fasc. I. (Biblioteca di Studi Superiori, Sezione Filologia Greca, vol. iv.) Pp. xxii + 124. Florence: 'La Nuova Italia', 1949. Paper, L. 1000. [REVIEW]J. B. Skemp - 1950 - The Classical Review 64 (3-4):153-.
  36. v. 11. Indice dei volumi 1-10.A. Cura di Gian Mario Cao - 1980 - In Teresa De Robertis, Catalogo di manoscritti filosofici nelle biblioteche italiane: Atri, Bergamo, Cosenza, Milano, Perugia, Pistoia, Roma, Siena. Firenze: Librarie Droz.
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  37.  29
    Mario Ricciardi (ed.), L'ideale di giustizia. Da John Rawls a oggi (Milano: Università Bocconi Editore, 2010). [REVIEW]Lorenzo Greco - 2012 - Rivista di Filosofia 103 (1):170-71.
  38.  6
    Los Tribunales Interdiocesanos de Sevilla: Nueva estructura judicial de la Iglesia.Ulpiano Pacho Sardón - 2023 - Isidorianum 6 (12):471-497.
    El 1 de febrero de 1982 se constituyeron en la Archidiócesis de Sevilla los Tribunales Interdiocesanos de Primera y Segunda Instancia. Se trata de Tribunales Eclesiásticos de Justicia extracanónicos, que se originaron primero en Italia según el Motu Propio 'Qua Cura' de Pío XI, y luego se extendieron a la Iglesia en general, para integrarse finalmente en el actual Derecho Canónico. Este ensayo describe el desarrollo y la naturaleza de estos Tribunales de Justicia, así como su funcionamiento en la (...)
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  39.  95
    ‘Probus’ on Virgil - Massimo Gioseffi: Studi sul commento a Virgilio dello Pseudo-Probo. (Pubblicazioni della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Milano CXLIII: sezione a cura dell'Istituto di Filologia Classica, 3.) Pp. xvi + 348. Florence: La Nuova Italia, 1991. Paper, L. 50,000.Michael D. Reeve - 1993 - The Classical Review 43 (01):47-.
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  40.  68
    Federica Chiesa: Demoni alati e grifi araldici. Lastre architettoniche fittili di Capua antica. (Università degli studi di Milano: Centro di studio per l’etruscologia e l’archeologia dell’Italia preromana. Studia archaeologica 99.) Pp. 78, 27 pls. Roma: ‘L'Erma’ di Bretschneider, 1998. Cased, L. 95,000. ISBN: 88-8265-022-7. [REVIEW]F. R. Serra Ridgway - 2001 - The Classical Review 51 (1):204-205.
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  41.  46
    Renato freschi: Giovanni calvino. Opera premiata dalla R. accademia d'italia. I. la Vita. II. il pensiero Del riformatore. Case editrice A. corticelli, Milano 1934. [REVIEW]J. W. Van Den Bosch - 1937 - Philosophia Reformata 2 (4):250-256.
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  42.  91
    Antiphon and Critias - Antonio Battegazore, Mario Untersteiner: Sofisti, Testimonianze e Frammenti. Fascicolo quarto: Antifonte, Crizia. . Pp. xxiii + 367. Florence: La Nuova Italia, 1962. Paper, L. 3,700. [REVIEW]G. B. Kerferd - 1965 - The Classical Review 15 (1):32-33.
  43.  54
    Contemporary Philosophy: La Philosophie contemporaine; Vol. I, Logic and Foundations of Mathematics. Edited by Raymond Klibansky. Florence: La Nuova Italia Editrice; Montreal: Mario Casalini Ltd. Pp. xi, 387. $9.80. [REVIEW]Alex C. Michalos - 1969 - Dialogue 8 (2):326-328.
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  44.  1
    Mario Pannunzio A.K.A. Diogene? Hypotheses on the Attribution of the Articles From Cinecittà for «L’Ambrosiano».Rinaldo Vignati - 2025 - ACME: Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano 77 (2):81-92.
    Mario Pannunzio is today remembered first of all as director of the weekly «Il Mondo». Before founding and directing this magazine, and dedicating himself above all to politics, Pannunzio had cultivated interests of various kinds, dedicating himself to artistic experiences, directing literary magazines and dealing with cinema. In the cinematographic field he has worked as a critic (in particular for «Omnibus») and as a screenwriter (for some films by Mario Camerini and Duilio Coletti). This article, starting from some (...)
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  45.  34
    Evandro Agazzi, Ragioni e limiti del formalismo. Saggi di filosofia della logica e della matematica, a cura e con una Prefazione di Fabio Minazzi, FrancoAngeli, Milano, 2012, pp. 336. Mario Agostinelli, Roberto Meregalli, Pierattilio Tronconi, Cercare il Sole. Dopo Fukushima, Prefazione di Riccardo Petrella, Introduzione di Enrico. [REVIEW]Maria Cristina Amoretti, Rossana Avanzi, Francesco Barone, Marta Bertolaso & Cosimo Caputo - 2012 - Epistemologia 35:347-349.
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  46.  17
    Le riviste di Umberto Notari (1903-1922): cultura visiva a Milano tra Futurismo e Novecento.Carlotta Castellani - 2023 - ACME: Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano 75 (2):191-223.
    Obiettivo del contributo è delineare l’attività editoriale di Umberto Notari, poco studiata dalla critica, analizzando alcune riviste fondate a Milano tra 1903 e 1917: il «Verde e Azzurro», «La Giovane Italia», «Gli Avvenimenti» e «Le Industrie Italiane Illustrate». Oltre a rintracciare le collaborazioni con i membri del Futurismo e del gruppo di Novecento, l’analisi di questi periodici mostra in che misura Notari si sia servito delle sue riviste per elaborare pionieristiche strategie pubblicitarie, di comunicazione di massa e di (...)
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  47.  21
    Matthew Lipman, L’Impegno di Una Vita: Insegnare a Pensare, Mimesis, Milano–Udine 2018.Cristina Rebuffo - 2019 - Childhood and Philosophy 15:01-05.
    Il contributo si propone di presentare l’edizione italiana dell’autobiografia di Matthew Lipman uscita per la casa editrice Mimesis (Milano-Udine, Italia) nell’estate del 2018. Si tratta quindi di un contributo in forma di nota critica volta a presentare i passi ritenuti particolarmente salienti della vita e della ricerca del filosofo americano, fino al concepimento della rivoluzionaria proposta pedagogica della Philosophy for Children.
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  48.  12
    Lussuosi arredi romani fra Italia e Spagna: i sostegni scanalati in marmo Giallo antico.Fabrizio Slavazzi - 2022 - ACME: Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano 74 (2):23-40.
    Fra gli arredi marmorei di età romana si distingue un gruppo di sostegni realizzati in marmo Giallo antico, che presentano caratteristiche comuni di lavorazione e di decorazione, i cui esemplari sono stati ritrovati nel Mediterraneo occidentale (Sardegna, Francia meridionale, Spagna), con una concentrazione in alcuni centri antichi. Si propongono considerazioni su produzione, circolazione e riuso di questi oggetti di lusso.
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  49.  23
    L’Ars Poetica in Europa e in Italia: prospettive su tradizione e fortuna dell’epistola oraziana nei secoli XVIII e XIX.Valentina Tarantino - 2024 - ACME: Annali della Facoltà di lettere e filosofia dell'Università degli studi di Milano 76 (1-2):209-228.
    Il presente articolo si propone di seguire il percorso della tradizione dell’Epistola ai Pisoni di Orazio in Europa e in Italia tra Sette e Ottocento, con particolare attenzione al contesto storico-culturale di riferimento e agli specifici ambienti di ricezione. Il tema è certo ampio e necessiterebbe di una trattazione più distesa e articolata di quella che questa sede può offrire: la prospettiva sarà, dunque, limitata ad alcune specifiche considerazioni sull’argomento. Il lavoro si sofferma primariamente sui diversi meccanismi di traduzione (...)
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  50. Le avventure del sentire. Il pensiero di Mario Perniola nel mondo.Enea Bianchi & Massimo Di Felice (eds.) - 2021 - Milano MI, Italia: Mimesis.
    Il 2021 segna gli ottant’anni dalla nascita di Mario Perniola, uno dei massimi filosofi italiani del secondo dopoguerra. Questo volume raccoglie interventi che esplorano la sua opera mostrandone la fertilità e sottolineando al tempo stesso la prossimità delle sue idee con le principali sfide del nostro tempo. Dall’Italia al Brasile, passando per gli Stati Uniti, l’Irlanda, la Francia, il Belgio, il Messico e la Cina, gli autori si soffermano su temi che comprendono l’estetica, la politica, la teoria della (...)
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